76 / 3 ، و المنصوب حال ، قُلْ مَنْ كانَ فِي الضَّلالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمنُ مَدًّا حَتَّى إِذا رَأَوْا ما يُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذابَ وَ إِمَّا السَّاعَةَ - 19 / 75 ، و المنصوب عطف بيان لما يوعدون مثال عطف الجملة قوله تعالى : وَ آخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَ إِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ - 9 / 106 . مثال المضارع مع ان قوله تعالى : قُلْنا يا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَ إِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْناً - 18 / 86 ، و ما بعد اما خبر لمبتدا محذوف ، و التقدير : عملك بهم اما عذابهم و اما اتخاذ الحسن فيهم . هنا امور الاول : الحق ان العاطف هو الواو ، و اما يؤتى بها مكررة لافادة الترديد و التفصيل ، و هى بسيطة ، و القول بتركيبها من ان و ما خرص و خيال . الثانى : قد تحذف اما الثانية و يؤتى مكانها به شرط فيفيد فائدتها ، نحو قولك : اما ان تتكلم بخير و الا فاسكت ، اى و ان لا تتكلم بخير فاسكت ، و كقول الشاعر . فامّا ان تكون اخى بصدق * 1142 فاعرف منك غثّى من سمينى و الّا فاطّرحنى و اتّخذنى * 1143 عدوّا اتّقيك و تتّقينى الثالث : فى هذه الابيات ضرورة فى اتيان اما . يا ليتما امّنا شالت نعامتها * 1144 ايما الى جنّة ايما الى نار سقته الرواعد من صيّف * 1145 و ان من خريف فلن يعدما تلمّ بدار قد تقادم عهدها * 1146 و امّا باموات المّ خيالها الرابع : ليست با ما التى فى قوله تعالى : إِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ - 7 / 199 ، و قوله تعالى : فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَداً فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً - 19 / 26 ، بل هى ان الشرطية و ما الزائدة ، و من هذا القبيل قولهم : افعل هذا اما لا ، اى افعل هذا ان لا تفعل غيره .